We wtorek, po Wielkanocy wokół Kopca Krakusa pojawiły się dziwne postacie.

Pod mogiłą założyciela Krakowa, rozłożyli się obozem średniowieczni wojownicy, którym towarzyszyły urodziwe niewiasty.

Hasłem, które przyświecało tegorocznej "Rękawce" pod kopcem Krakusa, były słowa: "Człowiek i muzyka w świecie wczesnego Średniowiecza"

Uczeni od lat przypominają, że słowo "Rękawka" nie musi się zgoła wywodzić od "ręki" czy "rękawa", i że nie ma podstaw wieść gminna, która głosi, iż lud krakowski po śmierci Kraka usypał mu własnymi rękami kurhan, nosząc ziemię w rękawach żałobnych szat. Naukowcy chętnie odwołują się analogii w innych językach słowiańskich i przypominają, że u Serbów słowo "raka" oznaczało grób, a Czesi znali słowo "rakew" na oznaczenie trumny. Byłaby więc nasza "Rękawka" pierwotnie wiosennymi zaduszkami.

Muzyka muzyką, ale głównym zajęciem średniowiecznych wojów była walka. Dlatego też nie mogło się obejśc bez bitwy.

Wojowie z XXI stulecia walczyli z zapałem nie mniejszym, niż robiła to drużyna Kraka przed wiekami.

Trup słał się gęsto...

...czym wyraźnie zdegustowane były wczesnośredniowieczne panie i panny.

Trzeba jednak przyznać, że bitwa - choć krwawa - była bardzo malownicza.

Widzowie - którzy mimo zimna przybyli licznie pod Kopiec Krakusa - mogli podziwiać nie tylko sprawność wojowników lecz także ich wspaniałe wyposażenie oraz ubiory.

Tegoroczna "Rękawka" odprawiana wokół mogiły Krakusa była naprawdę interesująca...

... za co należą się wyrazy uznania organizatorom - Domowi Kultury "Podgórze", Radzie Dzielnicy XIII oraz Drużynie Wojów Wiślańskich KRAK.